معاوية الأسدي مرة في باب أصحاب الباقر عليه السّلام ، ومرة في باب أصحاب الصادق عليه السّلام ، ومرة في « باب لم » ، ومثل ذكر فضالة بن أيوب مرة في أصحاب الكاظم عليه السّلام ومرة في أصحاب الرضا عليه السّلام ، ومرة في « باب من لم » ومثل ذكر محمد بن عيسى اليقطيني مرة في باب أصحاب الرضا عليه السّلام ، ومرة في أصحاب الهادي عليه السّلام ، ومرة في باب أصحاب العسكري عليه السّلام ومرة في « باب من لم » ومثل ذكر القاسم بن عروة في باب أصحاب الصادق عليه السّلام ، ومرة في باب « من لم » وغيرهم ، وان كان هذا مناف لقوله قدس سره في عنوان الكتاب : فانى قد أجبت إلى ما تكرر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الذين رووا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعن الأئمة عليهم السّلام من بعده إلى زمن القائم عليه السّلام ، ثم اذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الأئمة عليهم السّلام من بعده إلى زمن القائم عليه السّلام ، ثم اذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الأئمة عليهم السّلام من رواة الحديث أو من عاصرهم ولم يرو عنهم . واما ثانيا فلان قوله والأخير ثقة ليس بمستقيم ، لانى لم أجد في كتب الرجال توثيقه أصلا ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن محمد الجوهري الضعيف عنه محمد بن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي وهو عن علي بن أبي حمزة كما صرح به في بعض المواضع ، ومنه يعلم رواية القاسم عن علي الاطلاق . القاسم بن محمد الخلقانى ( بالخاء المعجمة المضمومة والقاف والنون بعد الألف ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : القاسم بن محمد الخلقانى له روايات أخبرنا بذلك جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن أحمد بن ميثم عنهما ، انتهى . وفي « جش » : القاسم بن محمد الخلقانى كوفي قريب الامر له كتاب نوادر أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدثنا أحمد بن جعفر قال حدثنا حميد قال